فلا بدّ له من خطاب آخر [ 1 ] عقليّ أو نقليّ ، . . .

--> ( 1 ) أقول : إنّ هذا الخطاب التخييريّ موجود في الأدلّة الشرعيّة بلا لزوم محذور اللغويّة ومحذور تحصيل الحاصل ، وهو قوله عليه السّلام - على ما في الأخبار العلاجيّة - : « إذن فتخيّر » والوجه فيه هو أنّ التخيير هناك تخيير في المسألة الاصوليّة - أي الالتزام بحجّيّة أحد الخبرين المتعارضين - ولا يخفى أنّ هذا لم يحصل خارجا حتّى يلزم محذور تحصيل الحاصل . ( 2 ) أي الخطاب الواقعيّ . ( 3 ) أي التعييني والتخييريّ .